設(shè)計一款好的剔墨紗燈特產(chǎn)包裝袋，包裝盒，能增加剔墨紗燈特產(chǎn)特產(chǎn)品牌的影響力以及銷量，藝點意創(chuàng)擁有豐富的特產(chǎn)品牌包裝案例經(jīng)驗，曾服務(wù)過新疆大棗、甘肅枸杞、貴州茶葉、貴州白酒等特產(chǎn)，快速提升特產(chǎn)銷量和影響力。
我們在對每個地區(qū)的土特產(chǎn)包裝設(shè)計時候，都要首先要突出它的地域性的特點以及文化內(nèi)涵，才能設(shè)計出具有當?shù)仫L俗習慣和民情民族傳統(tǒng)文化的氣息包裝。如選用地域性、文化元素、故事背景的結(jié)構(gòu)造型以及色彩等，那么剔墨紗燈特產(chǎn)的包裝應(yīng)該怎么設(shè)計呢？下面就為大家展示來自蕪湖市無為市的特產(chǎn)。
剔墨紗燈特產(chǎn)介紹水墨紗燈是安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。除墨紗燈
無無為脫墨紗燈技術(shù)發(fā)明于清朝嘉慶年間，至今已有300多年的歷史。清朝鼎盛時期，民間紗燈作坊有30多個，世代相傳，后來經(jīng)歷了近百年的戰(zhàn)亂。新中國成立初期，一切廢物都在等待繁榮，一切商業(yè)都在復(fù)興。政府組織民間工匠，成立了武威紗燈廠。其產(chǎn)品在全國工藝美術(shù)展和中華人民共和國成立十周年慶典中為武威紗燈贏得了極高的榮譽。后來由于各種政治運動和零點的影響，民間作坊式生產(chǎn)斷斷續(xù)續(xù)，無法規(guī)模化。20世紀80年代，隨著改革開放，民間和縣文化部門集中力量，對分散在社會上的藝術(shù)家和工匠進行研究和發(fā)掘，恢復(fù)了武威紗燈的生產(chǎn)。但由于紗燈籠都是手工制作，生產(chǎn)過程費工費時，價格又太高，產(chǎn)品賣不出去，停產(chǎn)。此外，現(xiàn)代科學技術(shù)對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的沖擊，以及歷史形成的傳承人缺乏、技術(shù)落后、產(chǎn)品定位不準確，導(dǎo)致了目前瀕危的局面。
代表性傳承人朱，自幼酷愛工藝美術(shù)，曾在縣文化廳從事工藝美術(shù)工作。80年代參加縣文化部門組織的恢復(fù)無為輸墨紗燈生產(chǎn)工作。近年來。為了保護這一優(yōu)秀的民間工藝品，朱通過收集、整理、研究，掌握了無為紗燈的各種制作工藝，收集、整理、保存了一整套關(guān)于無為紗燈的資料，使無為紗燈的傳統(tǒng)工藝得以傳承。
藝點意創(chuàng)怎么設(shè)計剔墨紗燈特產(chǎn)的包裝藝點意創(chuàng),全國知名包裝設(shè)計公司,從產(chǎn)品的品牌和銷售目的為導(dǎo)向，專業(yè)從事特產(chǎn)包裝設(shè)計,食品包裝設(shè)計，飲料包裝設(shè)計等品牌包裝設(shè)計服務(wù)，使包裝更具品牌價值,將包裝創(chuàng)意轉(zhuǎn)為銷售力。
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