標(biāo)志設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)

標(biāo)志設(shè)計(jì)以簡潔的圖像向人們表達(dá)一定的意義，它以簡單、明顯、易于識(shí)別的物體、圖形或文字作為直觀的語言，同時(shí)還具有表達(dá)意義、情感和指示動(dòng)作的功能。

標(biāo)志是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。作為設(shè)計(jì)師，永遠(yuǎn)記住設(shè)計(jì)一定要以人為本，讓大多數(shù)人在欣賞設(shè)計(jì)的同時(shí)也能感受到你的設(shè)計(jì)意圖。標(biāo)志是現(xiàn)代生活中不可或缺的信息載體。標(biāo)志設(shè)計(jì)的表達(dá)無非是具象和抽象。作為一種表達(dá)方式，抽象和具體的表達(dá)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中起著重要的作用。

符號(hào)是象征性的交流符號(hào)

標(biāo)志設(shè)計(jì)以簡潔的形象向人們表達(dá)一定的意義。它以簡單、明顯、易于識(shí)別的物體、圖形或文字為直觀語言，還具有表達(dá)意義、情感和指示動(dòng)作的功能。通過創(chuàng)造典型的符號(hào)特征，我們可以傳達(dá)特定的信息。標(biāo)志作為一種視覺圖形，具有很強(qiáng)的視覺傳達(dá)功能。它是一種國際語言，所以標(biāo)志需要容易被世界各地的人們理解、交流和使用。

標(biāo)志有不同的對(duì)象和種類，根據(jù)其功能和分類有許多用途。標(biāo)志主要包括商標(biāo)、標(biāo)識(shí)和公共標(biāo)志。它廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)方面。與此同時(shí)，現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)也成為各設(shè)計(jì)院校或部門開設(shè)的重要設(shè)計(jì)課程。

現(xiàn)代標(biāo)志是企業(yè)全面信息傳遞的媒介。隨著商業(yè)的發(fā)展，標(biāo)志在銷售商品和塑造企業(yè)形象方面發(fā)揮著重要作用。標(biāo)志作為CIS戰(zhàn)略中最重要的組成部分，是企業(yè)形象傳播過程中應(yīng)用最廣泛、出現(xiàn)頻率最高，也是最關(guān)鍵的要素，因?yàn)樵谄髽I(yè)行為識(shí)別中，心智識(shí)別系統(tǒng)，尤其是視覺識(shí)別系統(tǒng)，實(shí)際上就是標(biāo)志的宣傳和應(yīng)用。強(qiáng)大的整體實(shí)力、完善的管理機(jī)制、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)都包含在logo中，一個(gè)logo就會(huì)在觀眾心中留下深深的企業(yè)形象。

作為一個(gè)成功的設(shè)計(jì)師，永遠(yuǎn)記住設(shè)計(jì)一定要以人為本，讓大多數(shù)人在欣賞設(shè)計(jì)的過程中感受到你的設(shè)計(jì)意圖。符號(hào)是現(xiàn)代生活中不可或缺的信息載體。標(biāo)志所傳達(dá)的信息能否被大眾所接受，取決于標(biāo)志能否被受眾所識(shí)別和理解，這就是標(biāo)志的可識(shí)別性。因此，識(shí)別是企業(yè)標(biāo)志的重要功能之一。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，競(jìng)爭加劇，公眾面臨的信息復(fù)雜，Logo商標(biāo)數(shù)不勝數(shù)。只有特色鮮明、易于識(shí)別、寓意深刻、造型優(yōu)美的標(biāo)志才能在同行業(yè)中脫穎而出，否則就會(huì)被知識(shí)的海洋淹沒?？梢詤^(qū)別于其他企業(yè)、產(chǎn)品或服務(wù)，讓觀眾對(duì)企業(yè)印象深刻，從而增強(qiáng)Logo設(shè)計(jì)的重要性，為企業(yè)贏得效益；標(biāo)志設(shè)計(jì)要符合形式美規(guī)律，標(biāo)志的形式美是影響標(biāo)志信息傳遞的重要因素。要給人一個(gè)美麗動(dòng)人的形象，就要有一個(gè)和諧愉悅的形象。

標(biāo)志設(shè)計(jì)的關(guān)鍵——圖形美

圖形美是標(biāo)志的重要組成部分，在設(shè)計(jì)中不可忽視，是標(biāo)志最終成敗的關(guān)鍵。強(qiáng)調(diào)在追求標(biāo)志設(shè)計(jì)的形式美時(shí)，不應(yīng)忘記內(nèi)容在形式上的決定性作用。只有在考慮內(nèi)容與形式關(guān)系的前提下追求標(biāo)志的形式美，才能設(shè)計(jì)出美觀、成功的標(biāo)志作品。我們必須注意組織形式和運(yùn)動(dòng)變化，然后我們才能有圖形之美。

所謂圖形美，不僅僅是外在的美，更是形象的內(nèi)在美。這是從設(shè)計(jì)構(gòu)思到組織形式，善于利用構(gòu)成規(guī)則的運(yùn)動(dòng)變化，發(fā)揮純粹的和諧之美。圖形美不像一般的圖案，而是巧妙地運(yùn)用結(jié)構(gòu)的簡化、形象的凈化，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)處理的加強(qiáng)和精簡，從而產(chǎn)生獨(dú)特的標(biāo)志造型美。因此，標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅要外形美觀，還要符合表現(xiàn)的中心思想，這樣的標(biāo)志才是成功的標(biāo)志。

標(biāo)志設(shè)計(jì)的表達(dá)無非是具象和抽象。作為一種表達(dá)方式，抽象和具體的表達(dá)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中起著重要的作用。具體地表現(xiàn)世界，是人類客觀反映世界的原始需要。人們需要客觀世界提供穩(wěn)定的或確定的具體對(duì)象，從而能夠認(rèn)識(shí)和判斷物理外部世界。

混凝土標(biāo)志設(shè)計(jì)形式

具象表現(xiàn)是忠實(shí)于客觀對(duì)象的自然形態(tài)，采用高度概括和提煉的具象人物來設(shè)計(jì)客觀對(duì)象的一種表現(xiàn)形式。它具有鮮明的圖像特征，是對(duì)現(xiàn)實(shí)物體的濃縮和提煉、概括和簡化。具象藝術(shù)的突出特點(diǎn)是它的視覺真實(shí)性或客觀性，即根據(jù)我們看到的世界來描述對(duì)象。具象標(biāo)志圖形流行，識(shí)別清晰度高。它是自由的，充滿個(gè)性的。很容易以清新明亮的視覺形象傳達(dá)標(biāo)志的精髓，被觀眾接受。

在造型藝術(shù)和設(shè)計(jì)美學(xué)領(lǐng)域，具象通常是指客觀存在的形式，具有自然形態(tài)的特征和特性，如動(dòng)物、植物、景觀、生活對(duì)象、人物等。這種自然的具象形式是現(xiàn)實(shí)而直觀的。具象藝術(shù)雖然強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)性，但并不僅僅是把我們看到的客觀事物原封不動(dòng)地描繪在各處，而是藝術(shù)家根據(jù)創(chuàng)作需要和美的規(guī)律和規(guī)律，用藝術(shù)的語言對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作出高度概括和全面的藝術(shù)處理。在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中，具象平面設(shè)計(jì)在實(shí)際應(yīng)用中弱于其他平面設(shè)計(jì)，其獨(dú)特的表現(xiàn)特征、藝術(shù)特征和傳播優(yōu)勢(shì)沒有得到充分發(fā)揮。

標(biāo)志是一種信息載體，接受對(duì)象是廣大人民群眾。而具象標(biāo)志設(shè)計(jì)，由于其具象造型手法直接刻畫客觀物體的形態(tài)特征具有很強(qiáng)的識(shí)別性，可以獲得更加直觀、飽滿和感性的視覺效果。適當(dāng)?shù)膽?yīng)用可以實(shí)現(xiàn)以人為本的標(biāo)志設(shè)計(jì)的個(gè)性化、風(fēng)格化和藝術(shù)化，并且容易以清新明亮的視覺形象傳播

抽象標(biāo)志設(shè)計(jì)形式

抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征，而舍棄其非本質(zhì)的特征?，F(xiàn)代社會(huì),新型的商品品種日益增多，還有那些提供設(shè)備技術(shù)以及資料的機(jī)構(gòu)也越來越多地使用標(biāo)志。抽象類標(biāo)志是以抽象的圖形符號(hào)來表達(dá)標(biāo)志含義的，它是象形圖形的抽象引申；抽象類標(biāo)志以完全抽象的幾何圖形、文字或符號(hào)來進(jìn)行表現(xiàn)，因而圖形具有深邃的抽象含義、象征意味或神秘感。這些標(biāo)志的設(shè)計(jì)，如果仍用一般的表現(xiàn)方式是難以完成的，必須創(chuàng)造出一種暗示含義或表示機(jī)構(gòu)的抽象特征的符號(hào)。

抽象標(biāo)志易于產(chǎn)生吸引力，但過分怪誕的抽象，也難于使觀者理解，標(biāo)志始終要具有可讀性，做的抽象變形不論有多么的有韻味，外形有多漂亮，只要讀者看不懂，就不能算是成功的標(biāo)志。為了使非形象性轉(zhuǎn)化為可視特征圖形，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)創(chuàng)意時(shí)應(yīng)把表達(dá)對(duì)象的特征部分抽象出來，可以借助于抽象形的點(diǎn)、線、面、體來構(gòu)成象征性的形象。

抽象形式的標(biāo)志，單純地表現(xiàn)對(duì)象的直接和意念，具有深刻的內(nèi)涵和耐人尋味的意味感。造型簡潔,產(chǎn)生一種理性的秩序感，或具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和視覺沖擊力,給觀者以良好的印象和深刻的記憶，這樣的標(biāo)志才能進(jìn)行正確的視覺傳達(dá)。這種標(biāo)志表現(xiàn)形式圖案感極強(qiáng)，其構(gòu)成有一種抽象的美感，往往更具強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和符號(hào)感,有很高的記憶值。

抽象類標(biāo)志也有不足的地方，由于其意義表達(dá)不甚明確，因而不像具象圖形那樣易于為人們所理解，有時(shí)甚至還會(huì)產(chǎn)生歧義。這是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)前要注意和考慮到的，只有這樣才能設(shè)計(jì)出及簡潔、漂亮，又符合企業(yè)的標(biāo)志。

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