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LOGO是什么,說白了就是一個標(biāo)簽,一個凝聚了一個人、一個企業(yè)甚至一個民族本質(zhì)的符號。比如說到雙節(jié)棍,自然會想到李小龍,說到被咬的蘋果,就會想到最有創(chuàng)意的蘋果電腦,說到忍者,京logo設(shè)計就會想到日本人。那么,中國文化的LOGO是什么?中國廣袤的土地和五千年的文明產(chǎn)生了什么樣的文化符號?總結(jié)中國文化的特點,發(fā)現(xiàn)一個動物,一個字,一個圖案,最能代表中國五千年文明的精髓。分別是:“龍”、“仁”、“太極圖”。

首先來說說這條龍。它是十二生肖中唯一的龍。它是一種沒有特定形態(tài)卻活在每一個中國人心中的動物,在中國的每一個角落都能找到。是中國人在個人修養(yǎng)和為人處世上的終極追求和理想境界。一個突破了具象的束縛,達到了無所不能的境界,另一個隨著環(huán)境的變化而變化,走進天地,化為無限,通過融入自然而實現(xiàn)自我。

我們來看看“仁”字。北京logo設(shè)計是孔子在這個世界上提出來的,也是為了處理世俗事務(wù)而生的。是中國人民在政府治理中的理想答案:仁政。“仁者無敵”顯示了這種思想的巨大力量。

最后是“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”的八卦,更準(zhǔn)確的說是“太極圖”的濃縮版。這幅畫最好的注腳,產(chǎn)生于明朝,完成于春秋時期老子的那句“福在禍,禍在福”。它是中國人認識世界、處理個人與世界關(guān)系的指南針,也是中國思辨方法的源頭。

這三個符號是中華先民在認識和處理個人、政府與世界關(guān)系過程中的經(jīng)驗總結(jié)。它們是中國五千年文明史的豐富,指引著我們?nèi)諒?fù)一日地迎接未來。

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包裝設(shè)計要展示什么? 包裝設(shè)計作為產(chǎn)品重要的信息傳遞媒介,需要展現(xiàn)以下內(nèi)容:產(chǎn)品信息:1、產(chǎn)品性能產(chǎn)品的性能如何,簡單地說,它包含了產(chǎn)品的形態(tài)、產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)等多個方面,所以像糧油產(chǎn)品的包裝設(shè)計,還是要注重展示產(chǎn)品的性能,也就是說,這是怎樣的產(chǎn)品,是屬于米還是小米,以及具體是怎樣的產(chǎn)品,都是必須要展示的,如果對這一點沒有展示的話,將直接影響當(dāng)前顧客的購買。2、說明信息描述性資料包括:生產(chǎn)者或銷售者的名稱、地址、產(chǎn)品名稱、商標(biāo)、成分、質(zhì)量特點、包裝內(nèi)產(chǎn)品數(shù)量、使用方法及用量、編號、貯存注意事項、質(zhì)檢號、生產(chǎn)日期、有效期等。在標(biāo)簽上印上彩色圖案或?qū)嵨飯D片,具有明顯的促銷作用。品牌信息:1、品牌理念既要進行產(chǎn)品的包裝設(shè)計,而其中的品牌,同樣成為包裝設(shè)計中,需要展示的一個信息,特別是糧油產(chǎn)品,其中品牌也是非常重要的,通過這類信息,可以針對產(chǎn)品的品牌等進行了解。2、企業(yè)商標(biāo)企業(yè)商標(biāo)是指品牌之間提供的商品或服務(wù)區(qū)別的標(biāo)識,企業(yè)的商標(biāo)必須經(jīng)國家商標(biāo)局批準(zhǔn)注冊,才能得到保護,其形象一般是簡練美觀,所占的空間不大,但要在最顯眼的地方展示。廣告文案:廣告詞是宣傳產(chǎn)品特性的推銷文字,內(nèi)容要做到誠實、簡潔、生動,本身也是媒體的良好宣傳陣地,如雀巢咖啡“味道好極了”、蒙牛真果粒“牛奶+果粒,美粒有新意”等,雖然不是不可缺少的宣傳手段,但也是不可缺少的宣傳陣地。主體圖形:主體圖是指能說明一個產(chǎn)品,與產(chǎn)品有意味的形象。人物形象作為產(chǎn)品的“形象代言人”,就是要把產(chǎn)品形象的內(nèi)部、外部的因素表達出來,以一種直觀的形式向消費者傳達信息。概括地說,主體圖形分為具象圖形、抽象圖形和概念圖形。
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